Pedagogia generale II - Prof.ssa Sola 2010/2011

a pagina 85 di Heidegger e la pedagogia... la parte finale del capitoletto2.3!

Eccomi.
Allora si dice che uno dei rigori dell'epistemologia sta nel considerare la domanda sull'episteme, sempre una domanda sull'uomo; questo perchè l'essenza dell'episteme risiede nell'uomo. Infatti si può giungere alla vera essenza dell'episteme solo attraverso la doxa, cioè l'opinione soggettiva, alla cui base sta quindi l'uomo.
E' un concetto molto difficile quindi spero di essere stata chiara, se non hai capito provo a spiegarlodi nuovo, e se hai altri dubbi chiedimi tranquilla..
Anche io ho quel libro!

Cate grazie, chiarito il dubbio!!!!
allora mi sa che ne approfitterò ancora di te mano a mano che vado avanti a studiarlo

Certo volentieri, almeno ripasso..non è per niente facile quel libro, io lo porto per Pedagogia I, non ne posso più di questo esame

iihhh.... capisco il problema

cate scusa sempre del libro di heidegger da pag.156 parla dell'in-essere e della cura...l'in-essere cosa è? e come si arriva a parlare della cura?

Ciao Chiara, ho appena finito si studiare il libro..
Dunque..Heidegger fornisce degli importanti contributi alla pedagogia genrale, ed uno di questi riguarda il fatto che per conoscere davvero l'essere bisogna passare prima attraverso l'uomo. Cioè solamente un uomo che vive una vita utentica può cogliere realmente l'essere.
Per vivere questa vita autentica l'uomo deve prendere coscienza di tre strutture fondamentali del suo essere, che sono l'essere nel mondo, la cura e l'essere per la morte.
L'essere nel mondo per Heidegger deve contemplare tre enti: mondo, ente-uomo e in-essere (che io ho inteso come il modo che l'uomo ha di stare nel mondo). Se l'uomo ha considerazione solo per il mondo che lo circonda, tralasciando se stesso, diventa un individuo spersonalizzato, neutro, incapace di comprendersi.

Per quanto riguarda la cura possiamo dire che è strettamente correlata agli altri due concetti: se l'uomo si prende cura solo degli altri e delle cose che lo circondano, si allontana da se stesso, e la stessa cosa provoca in quei soggetti di cui si prende cura, che non saranno più in grado di prendersi cura di sè.
Infatti l'insegnamento di Heidegger sta nel rendere consapevole l'uomo che solo lui stesso può davvero prendersi cura di sè.
Con questo Heidegger non vuole dire che bisogna evitare i rapporti umani, ma bisogna evitare che il prendersi cura del mondo e dell'altro faccia allontanare l'uomo da se stesso.

Se hai altro, chiedi pure

grazie Cate
al momento non mi pare di avere altri dubbi, ma di sicuro andando avanti li avrò!

No dai a quel punto il libro è quasi finito

Qualcuno mi sa spiegare l'enciclopedismo? Del libro archeologie della formazione occidentale.

mhh nn me lo ricordo cate mi spiace

invece io vorrei sapere cosa vogliono dire queste parole :
Weltanshauungen
Hoffnung
Zeitgeist
Gelk- gewait ?????

epoi vorrei un aiuto per pedagogia e culltura.. solitamente cosa kiedono di questo libro??

Weltanschauungu= visione del mondo
Hoffunung= Apertura
Zeit-geist = tempo per l'incontro
Geld/Gewalt= soldi/violenza

grazie mille Beverly cm sempre

So che fiorella parla tedesco..ma che io sappia in fiosofia e nelle scienze sociali per zeitgeist ci si riferisce allo spirito del tempo (ossia di un certo periodo storico).

Cate ha scritto:Qualcuno mi sa spiegare l'enciclopedismo? Del libro archeologie della formazione occidentale.

Posto che non ho l'onore di dover dare questo esame e premesso che mi è capitato di trovare termini in quei testi usati un po'.."così", con enciclopedismo di solito ci si riferisce ad una parte del pensiero illuminista, a meno che non lo si intenda come "nozionismo".

love ha scritto:mhh nn me lo ricordo cate mi spiace


Weltanshauungen

Scusa...Weltanschauungen o Weltanschauung? Perchè aldilà del significato letterale in filosofia hanno due significati diversi.

Ciao Luca
no vorrei sapere Weltanshauungen.. (?)

love ha scritto:Ciao Luca
no vorrei sapere Weltanshauungen.. (?)

Non ho letto quel libro ma se usa quel termine con la desinenza -gen potrebbe riferirsi al nazismo...
Il significato letterale è lo stesso, è sempre la "visione del mondo"...la concezione delle cose che si ha. Se in quelle pagine non fa particolare riferimento al nazismo è solo il plurale di weltanschauung...la weltanschauung, le weltanschauungen.

beverly50 ha scritto:
Geld/Gewalt= soldi/violenza

no Fiore... soldi e potere

Gewalt vuol dire a seconda Potere o Violenza
Weltanschauung è visione del mondo
weltanschuaungen credenze ma equivale ad un plurare visioni del mondo

zeitgeist sì si riferisce come ha detto Lukino allo sprito del tempo in un certo periodo storico, mentalità, ma tutto dipende dalla frase

grazie mille a tutti (Luca - Andrea- Fiorella)
io oggi sn in cirisi nn riesco a capire la parte di oggetto e mercato... epoi è lunghissimo il capitolo
aiuto

dunque sei nella modernità ti mando un mesg privato

Siete sempre dei Campioni!!! Grazie per il ripasso!!
Bacioni Erika